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2011年國產(chǎn)名優(yōu)種子、種苗、器械、肥料、農(nóng)藥交流產(chǎn)銷會暨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料交易會
在9月份參加內(nèi)蒙古農(nóng)資會的同時我們可能會觀看了優(yōu)美的內(nèi)蒙古舞蹈,為了讓大家提前了解蒙古舞的特點(diǎn),我們特地為您提供了以下內(nèi)容。
1、達(dá)斡爾族魯日格勒舞:
魯日格勒舞是對其民間舞的統(tǒng)稱,多為婦女表演的自娛性舞蹈。魯日格勒漢語的意思為燃燒或者興旺,達(dá)斡爾族語魯日格勒可以引申為跳起來吧。因為表演時邊舞邊喊罕伯、罕伯,所以魯日格勒又有罕伯舞之稱。魯日格勒是達(dá)斡爾族具有代表性的民間舞。
2、查瑪:
“查瑪”(俗稱“跳神”或“打鬼”)系蒙藏宗教文化交流的產(chǎn)物。于十六世紀(jì)后半葉隨同噶魯派(黃教)喇嘛教傳入,至今已有四百年的歷史。并在長期的演變發(fā)展過程中,形成了自己的風(fēng)格。它是一種以演述宗教經(jīng)傳故事為內(nèi)容的面具舞。人物繁多,形態(tài)各異,分“大查瑪”(主要神祗)和“小查瑪”(泛指鳥獸及侍從)兩大部分。
3、盅子舞:
流傳于鄂爾多斯的一種舞蹈。每逢佳節(jié)、喜慶歡宴之際,人們在酒足食盛之時,拿起桌子上的酒盅舞蹈起來,以表達(dá)喜悅之情。每一只手持兩個盅子,擊打出各種快、慢、碎、抖等聲音,隨著音樂舞動的雙手用盅子擊打出各種節(jié)奏。
4、頂碗舞:
頂碗舞是蒙古族從元代承傳下來的民間舞蹈。相關(guān)的史料記載,《頂碗舞》的出處與佛教有著一定的淵源.佛教教義當(dāng)中有多種對佛的供養(yǎng)儀式,用碗盛上糜乳的供奉以及用歌舞表演的伎樂供養(yǎng)都包括在其中。兩者的結(jié)合導(dǎo)致了這種用盛了糜乳的碗放在頭頂上舞蹈的形式形式新疑,動作優(yōu)美,氣質(zhì)高雅,風(fēng)格獨(dú)特,具有濃郁的民族特點(diǎn)。
5、筷子舞:
“筷子舞”因用筷子伴舞而得名,多在喜慶宴會上由男子單人表演。表演時,舞者雙手各持筷一束,和著眾人的歌聲和各種敲擊聲,在跪、坐、立等姿態(tài)中,隨著腿部的屈伸、身體的扭動,用筷子擊打手、臂、肩、背、腰、腿、腳等部位,間以擊打地面動作,邊打邊舞。動作敏捷,干凈利落,節(jié)奏感強(qiáng)。
6、哲仁嘿:
“哲仁嘿”舞蹈是巴爾虎蒙古人傳統(tǒng)的民間舞蹈,“哲日”漢譯是“黃羊”之意,“哲仁嘿”即是“跳黃羊圈”的意思。“哲仁嘿”舞蹈就是人們從黃羊結(jié)圈這一啟示中而產(chǎn)生的。
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